? “焦裕祿精神”是一種向焦裕祿同志學(xué)習(xí)的精神，被習(xí)近平總書記概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”。對于焦裕祿同志，總書記一直十分崇敬，視為人生榜樣。習(xí)近平總書記這樣評價焦裕祿同志的精神：“無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人們心中一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動力，永遠(yuǎn)是激勵我們求真務(wù)實、開拓進(jìn)取的寶貴精神財富，永遠(yuǎn)不會過時。”焦裕祿精神猶如一座豐碑巍巍矗立。
蘭考黨員干部紅色教育基地培訓(xùn)學(xué)習(xí)方案 | |||
時間 | 教學(xué)內(nèi)容及活動安排 | 住宿 | |
第 1 天 | 下午 | 報到—專車在高鐵站或機(jī)場—接班； | 蘭考 |
第 2 天 | 上午 | 開班儀式 - 領(lǐng)導(dǎo)致辭提學(xué)習(xí)紀(jì)律要求； | 蘭考 |
現(xiàn)場學(xué)習(xí)：專題教學(xué)——參考課題《焦裕祿精神與黨的群眾路線》； | |||
下午 | 現(xiàn)場學(xué)習(xí)：焦裕祿烈士陵園——敬獻(xiàn)花圈，緬懷焦裕祿，學(xué)習(xí)他艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的精神； | ||
現(xiàn)場學(xué)習(xí)：焦桐——成為焦裕祿精神的象征； | |||
現(xiàn)場學(xué)習(xí)：焦槐林——深刻領(lǐng)悟“一切為了群眾、一切依靠群眾”的群眾路線； | |||
第 3 天 | 上午 | 現(xiàn)場學(xué)習(xí)：焦裕祿展覽館（新館）——學(xué)習(xí)焦裕祿精神，了解焦裕祿生平事跡； | 蘭考 |
現(xiàn)場學(xué)習(xí)：四面紅旗展館——深刻領(lǐng)悟“一切為了群眾、一切依靠群眾”的群眾路線； | |||
下午 | 現(xiàn)場學(xué)習(xí)：焦裕祿同志紀(jì)念館——生動地展示了焦裕祿同志全心全意為人民服務(wù)，鞠躬盡瘁、死而后已的光輝一生； | ||
現(xiàn)場學(xué)習(xí)：壩頭黃河灣——根據(jù)東壩頭黃河自然景觀的特征和周邊的區(qū)域特征，重點開發(fā)以黃河中下游景觀為主的黃河標(biāo)志性景區(qū)，展現(xiàn)九曲黃河的勝景； | |||
第 4 天 | 上午 | 乘（大巴）赴（開封） , 約（ 57 ）公里 , 車程約（ 60 ）分鐘； | 開封 |
劉少奇在開封陳列館 | |||
下午 | 現(xiàn)場學(xué)習(xí)：開封革命烈士事跡陳列館——生動再現(xiàn)了革命先烈無私奉獻(xiàn)精神和崇高的人格魅力，弘揚先烈精神，宣傳革命烈士事跡； | ||
現(xiàn)場學(xué)習(xí)：開封博物館——再現(xiàn)古都開封近現(xiàn)代革命斗爭的偉大業(yè)績，以及宋代的政治、文化、經(jīng)濟(jì)等； | |||
第 5 天 | 上午 | 結(jié)束學(xué)習(xí)—專車送至高鐵站或機(jī)場—返程； | 無 |
焦裕祿紅色培訓(xùn)基地（蘭考黨員干部紅色教育培訓(xùn)基地學(xué)習(xí)方案）的主要內(nèi)容有：
1 、焦裕祿烈士陵園?? 焦裕祿紅色培訓(xùn)基地
?? 焦裕祿在擔(dān)任蘭考縣委書記期間，帶病堅持工作，帶領(lǐng)群眾治理內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大災(zāi)害，取得明顯成效，深受百姓愛戴。焦裕祿去世之后，被樹立為縣委書記的榜樣，成為一代代共產(chǎn)黨人的楷模。焦裕祿陵園占地 5 萬平方米左右，進(jìn)園之后，首先映入眼簾的是接近 20 米高的革命烈士紀(jì)念碑，沿紀(jì)念碑右行即是焦裕祿烈士墓，墓前立碑，記載焦裕祿的生平事跡。
2 、壩頭黃河灣?? 焦裕祿紅色培訓(xùn)基地
?? 東壩頭黃河灣風(fēng)景區(qū)是黃河蘭考段是九曲黃河最后一個大拐彎處，呈“ U ”字形，因地勢險要，素有“豆腐腰”之稱。該河段水勢兇猛、浪花翻卷，濤聲淋滿鳥語花香的河灘。站在東岸西望，令人激情澎湃。該河段的場景十分壯觀，為黃河標(biāo)志性景觀之一。毛澤東主席曾于 1952 年、 1958 年兩次到此視察，并向全國發(fā)出了“要把黃河的事情辦好”的偉大號召。
3 、焦裕祿同志紀(jì)念館?? 焦裕祿紅色培訓(xùn)基地
?? 紀(jì)念館大門正上方鑲嵌的“焦裕祿同志紀(jì)念館”為江澤民題寫，紀(jì)念館正門前為焦裕祿事跡群雕。序廳正面立焦裕祿半身銅像一尊，兩側(cè)分別有焦裕祿當(dāng)年帶領(lǐng)廣大人民戰(zhàn)天斗地的勞動情景畫面。展廳展出內(nèi)容分前言、序篇、神州赤子、臨危受命、執(zhí)政為民、干部楷模、今日蘭考五個部分生動地展示了焦裕祿同志全心全意為人民服務(wù)，鞠躬盡瘁、死而后已的光輝一生。
4 、四面紅旗展館?? 焦裕祿紅色培訓(xùn)基地
?? 焦裕祿精神體驗教育基地，展現(xiàn)蘭考“四面紅旗”和張莊除“三害”的場面。從不同的側(cè)面展現(xiàn)除“三害”的特點，將當(dāng)年蘭考的風(fēng)沙、鹽堿、洪澇，展現(xiàn)于世人，以秦寨的決心，雙楊樹的道路、韓村的精神，趙垛樓的干勁，張莊的治沙經(jīng)驗“貼上膏藥，扎上針”等，多個側(cè)面彰顯了“蘭考人民多奇志，敢叫日月?lián)Q新天”的精神面貌。詮釋了弘揚焦裕祿精神重大的歷史意義和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。
5 、開封博物館?? 焦裕祿紅色培訓(xùn)基地
? 開封博物館坐落于風(fēng)景秀麗的包公湖畔，是一座集陳列展覽、文物收藏、文物保護(hù)、科學(xué)研究、宣傳教育為一體的地方綜合性博物館。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面，朱仙鎮(zhèn)木版年畫作為民間民俗文化，是民間工藝美術(shù)中的一支奇葩。 2007 年有“中國民間藝術(shù)家”之稱的郭太運被列為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表傳承人，并在館內(nèi)收徒傳技，一起致力于古版年畫的發(fā)掘、整理、保護(hù)、研究和傳承。
6 、焦桐?? 焦裕祿紅色培訓(xùn)基地
?? 焦裕祿同志在蘭考縣只工作了 475 天，卻用實際行動鑄就了感天動地的焦裕祿精神。當(dāng)年他親手栽下的幼苗，如今已長成參天大樹，被人們親切地稱為“焦桐”。焦裕祿在蘭考工作期間，為治理’三害’帶病深入基層，總結(jié)出’扎針貼膏藥’治理沙丘，他帶頭植樹造林，廣栽桐樹。焦裕祿同志生前倡導(dǎo)栽種的泡桐樹如今已成為蘭考縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)之一。這棵泡桐樹是焦裕祿同志于 1963 年春親手栽種，并在樹旁留影紀(jì)念。蘭考人民為緬懷焦裕祿同志，稱這棵泡桐為’焦桐’現(xiàn)在焦桐生長茂盛，每到春天數(shù)不清的桐花綻放，人站在樹下頓感心曠神怡。該樹 1978 年被縣政府公布為縣級文物保護(hù)單位，周圍園區(qū)歷經(jīng)幾次修葺，環(huán)境風(fēng)貌煥然一新。此處是來蘭考參觀者的必游之地’焦桐’已成為焦裕祿精神的象征。 ?
?? 焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。1962年冬天，他來到當(dāng)時內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”肆虐的蘭考擔(dān)任縣委書記，帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地，奮力改變 焦裕祿 紅色培訓(xùn)基地的 貧困面貌。1964年5月14日，積勞成疾的焦裕祿同志因肝病不治不幸逝世，年僅42歲。直到生命的最后一刻，他始終保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實際行動，塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
焦裕祿同志離開我們焦裕祿同志離開我們 55 年了，但他的崇高精神卻跨越時空、歷久彌新，永遠(yuǎn)是億萬人民心中一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動力，永遠(yuǎn)是激勵我們求真務(wù)實、開拓進(jìn)取的寶貴精神財富，永遠(yuǎn)不會過時。我們今天加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、改進(jìn)干部作風(fēng)，就要深入學(xué)習(xí)、大力弘揚焦裕祿精神，結(jié)合新的實際把焦裕祿精神、 焦裕祿紅色培訓(xùn)基地發(fā)揚光大。
